HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱

真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。売約御礼】須賀玄道 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺 茶杓「吉野山」 suga。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。平成17年遷化。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。軸先：陶器。　　紙本：画賛。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。相対を絶した禅者の境地です。。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。K107 雪舟等楊 「破墨山水」 掛軸 日本画 絹本 共箱 複製。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。K111 佐藤白雲 「青龍図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。【美品】日本画家 塚下秀峰 作「直指庵」掛軸 桐箱・略歴付 阪急百貨店購入。⭕️雨端硯　文明堂製　鰍沢　甲州銘石　自然硯　1.8Kg 超　四六寸大　石紋綺麗。掛け軸　若翠　茶室二人。★とても美しい書画掛け軸木製額縁付き★。掛け軸　寿　清水公照　書。【真作】掛軸　玉村方久斗　富貴花　牡丹咲く春の彩り　二重箱入　S172。掛軸 [寿] 書 茶道具 東大寺95代。【真作】掛軸　林間鶴帶雲還　書掛軸　幽玄漂う格調高き一幅　合箱入　T133。ご希望額まで値下げ～@福岡県の俳人 阿部王樹(水門楼) 賛に海老 肉筆掛軸。池野大雅　模写？　南画 掛軸 　大雅雲中山水？。ひな祭り 掛軸 日本の伝統。伊藤博文 書 七言絶句 絹本 初代内閣総理大臣 掛軸 模写。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。卧牛型 硯面付き墨盒 書道具。上海工芸　筆　羊毛　5本セット　書道。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）