HOT ! 4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語 美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け

美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 【公式通販】。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 【公式通販】。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。掛軸-1476　大徳寺　大順宗慎　「青苔日厚自無塵」。ENSKY ビジュアル色紙コレクション。掛軸 馬場汀舟作 「八重桜」849。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。掛軸-1252　大徳寺　小林太玄　「春入千林処処鶯」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」874。呉竹　寳玉松　水墨画　書道　古墨。掛軸 馬場汀舟作 「短歌 掛け軸」893。掛軸 馬場汀舟作 「 美作や 」915。【巖島虹石 いわじまこうせき】扇。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」903。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。山野象東　金毘羅船々　色紙　額縁あり　香川県　琴平町　金刀比羅宮。掛軸 馬場汀舟作 「 春は物事よろこばし 」916