HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙

茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。楽天市場】瑞峯院 前田昌道師の通販。昭和３２年　花園大学入学。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。昭和３４年　古川大航を本師として得度。渋沢栄一　紙本　書【表具新装】掛軸 ／（一万円札）。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。M-0009【真作】西垣大道 肉筆 懐紙 福寿 共箱 掛軸/臨済宗 墨蹟 書画。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。『X8916』【模写】掛軸 白雲抱幽石 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空書 高僧 禅語。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。三条実美　書　紙本　掛軸　（幕末・尊王攘夷）。本紙・表装ともに良い状態です。No5313 掛軸　双幅　銘有　国井孝雪　鶴亀之図　絹本　共箱　縁起物　送料無料。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。関防印は不識です。高級半紙 胡琴 書道半紙 漢字 かな /手漉き風機械漉き？ 二千枚 2000枚。軸先：木製　茶漆塗。K掛軸　「布袋子　清風明月」　国泰寺管長稲葉心田老師画讃　共箱　紙 S211KJ。　　紙本：墨書。掛け軸　中国　肉筆。　　箱書、花押があります。竹本孫一 直筆色紙 「道」 元民社党 衆議院議員 / 日本の政治家 和紙 朱印。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。頼山陽　書　紙本　掛軸（江戸・日本外史）。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。